موضوعات ذات صلة
٣٩ درسا من التعليق على كتاب القول المفيد للشيخ العثيمين رحمه الله
بواسطةhalgendy2000الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً ٣٩ درسا من التعليق على كتاب القول المفيد للشيخ العثيمين رحمه الله لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtube.com/playlist?list=PLJrPQk20zK4rZJnuO9uYllq2NgkLehFMa&si=BSpz9hqHvZXG3rXY
زهرات_من_بستان_القرآن . (7) إحسان التصور أولا ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ (الأنعام: 32)
بواسطةhalgendy2000اسلام عبدالعزيز فرحات #زهرات_من_بستان_القرآن (7) إحسان التصور أولا ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ (الأنعام: 32) كعادة القرآن في تقريرالحقائق الكبرى، _وليس أكبر من التصور الأولي لطبيعة حياة الإنسان وحقيقتها_ يكشف هنا الحقيقة عارية… ﴿وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ﴾ ليست سبا للدنيا، ولا دعوة لتركها، بل إقرار لحقيقتها ليحسن المسلم تصورها، من أجل أن…
أذكار المساء . دكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم
بواسطةhalgendy2000الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً أذكار المساء لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtu.be/QXVh6KwNrrQ?si=8Ggv2nB-BdWYXxma
السنن المهجورة . في السنة النبوية الشريفة
بواسطةhalgendy2000كتب/ ابراهيم القطامي عَنِ عبدالله بنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ رضي الله عنه سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ : أَيَرقُدُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ ؟ قَالَ : (نَعَمْ ، إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرقُدْ وَهُوَ جُنُبٌ) . 📚 متفقٌ عليه ٣٠٦/٢٨٧ عن عائشة رضي الله عنها قالت : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا كَانَ…
المجالس الرمضانية 28- زكاة الفطر- قضاء رمضان . دكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً المجالس الرمضانية 28- زكاة الفطر- قضاء رمضان . لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtu.be/fX5OWD0irZw?si=a6sUgGLRQv2PB5VY
المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير- سورة الزخرف آية ١-٢٠ .
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقا https://youtu.be/whU5QLtOzA4?si=Bfg8jQgOrPCm436o المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير- سورة الزخرف آية ١-٢٠ . تسلية للنبي صلى الله عليه وسلم على تكذيب قريش- اعتراف المشركين بتوحيد الخلق ومزيد الدليل عليه- النكير على جعل المشركين لله ولدا .