موضوعات ذات صلة
رياض الصالحين ١٣٣-١٣٤-باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم
بواسطةhalgendy2000الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً رياض الصالحين ١٣٣-١٣٤-باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم . لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtu.be/HsqREZefvZY?si=JGisNGQWkkAhkg5_
كيف أعاد القرآن هندسة مفهوم الخسارة، حتى لا تصبح كل مصيبة خسرانًا، ولا كل فقد هزيمة؟
بواسطةhalgendy2000كتب/ اسلام عبدالعزيز فرحات من أشد ما يستقر في النفس البشرية أن الفقد هزيمة، وأن الألم علامة خسارة، وأن الذي يخرج من معركةٍ مثخنًا بالجراح هو الخاسر، بينما المنتصر هو من عاد محمولًا على أكتاف الناس، تحيط به الغنائم، وتسبقه عبارات الإعجاب. ولذلك كانت البشرية عبر تاريخها الطويل تكتب أسماء المنتصرين بالطريقة نفسها، من بقي…
شرح الدروس المهمة لعامة الأمة-٥٢-الدرس الثاني:بيان بقية أركان الإسلام-الصلاة- الزكاة- الصيام- الحج .
بواسطةhalgendy2000الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً شرح الدروس المهمة لعامة الأمة-٥٢-الدرس الثاني:بيان بقية أركان الإسلام-الصلاة- الزكاة- الصيام- الحج . لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtu.be/njXTw2jTz44?si=NrUF-o4yPAtCiGzM
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب)
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقا https://youtu.be/Eagix0RVp3M?si=0qc7i4HSJIcl9rZU عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – : إن الله قال ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه…
رياض الصالحين ٨٣-٨٦- باب بيان كثرة طرق الخير .. دكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً https://youtu.be/piKnFh_7ZrA?si=rvpQCMTPWjBbxvA رياض الصالحين ٨٣-٨٦- باب بيان كثرة طرق الخير عن أَبي موسىٰ الأشْعَرِيِّ رضي الله عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم : «مَنْ صَلَّىٰ الْبَرْدَيْنِ دَخَلَ الْجَنَّةَ». متفقٌ عليه.
هل يجوز الصلاة في الفنادق المجاورة للحرم وتباع الامام دون رؤيا المصلين فقط بالسماع لان كثير من الساكنين يتبعونه دون رؤيت المصلين في الحرم
بواسطةhalgendy2000الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك يا شيخنا بشرنا عنك هل يجوز الصلاة في الفنادق المجاورة للحرم وتباع الامام دون رؤيا المصلين فقط بالسماع لان كثير من الساكنين يتبعونه دون رؤيت المصلين في الحرم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، حياك الله يا…