موضوعات ذات صلة
تيسير العزيز الحميد في شرح كتاب التوحيد.. دكتور / فهد بن محمد السليِّم
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقا https://youtube.com/playlist?list=PLJrPQk20zK4pVD952W3xLIYU-2X1Rp9jj&si=YFszenECAUjI7Zv1
من فتاوى اللجنة الدائمة
بواسطةhalgendy2000دكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقا من فتاوى اللجنة الدائمة التطير – التصوير الكهانة والطيرة لا طيرة باب ما جاء في التطير النهي عن التطير وهو التشاؤم
التنبيهات السنية في شرح الواسطية ٤٨٧- ٤٩٤ .. دكتور / فهد بن محمد السليِّم
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقا https://youtu.be/Soq3Zm4LAwI?si=xMfxPoyR7WD5d9NU التنبيهات السنية في شرح الواسطية ٤٨٧- ٤٩٤ المراد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية : ( وَلَيْسَ مَعْنَى قَوْلِهِ: {وَهُوَ مَعَكُمْ} أَنَّهُ مُخْتَلِطٌ بِالْخَلْقِ. – فَإِنَّ هَذَا لَا تُوجِبُهُ اللُّغَةُ. وَهُوَ خِلَافُ مَا أَجْمَعَ عَلَيْهِ سَلَفُ الْأُمَّةِ. – وَخِلَافُ مَا فَطَرَ اللَّهُ…
التنبيهات السنية على الواسطية- ٥٠٩-٥١٧-الإيمان بأن القرآن كلام الله منزَّل غير مخلوق منه بدا وإلبه يعود-
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً التنبيهات السنية على الواسطية- ٥٠٩-٥١٧-الإيمان بأن القرآن كلام الله منزَّل غير مخلوق منه بدا وإلبه يعود- المراد بقول شيخ الإسلام ابن تيمية : • وَمِنَ الْإِيمَانِ بِهِ وَبِكُتُبِهِ: – الْإِيمَانُ بِأَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ، مُنَزَّلٌ، غَيْرُ مَخْلُوقٍ. – مِنْهُ بَدَأَ، وَإِلَيْهِ يَعُودُ….
لماذا احتجب الله عنا؟! الرد الذي ألجم الملحدين في عقر دارهم!” . دكتور / شريف الجندي
بواسطةhalgendy2000كتب دكتور / شريف الجندي لماذا احتجب الله عنا؟! ⚠️ الرد الذي ألجم الملحدين في عقر دارهم!” يسأل الملحد بتهكم: إذا كان الله موجودا حقا فلماذا لا يظهر لنا لنراه وتنتهي الحكاية؟ لماذا (يختبئ) خلف الألغاز؟ بذكائه المعهود نقلنا الدكتور مصطفى محمود من (حيرة الشك) إلى (يقين العقل) يا مسكين أنت لا ترى الله ليس…
بمناسبة يوم التأسيس. يسر وحدة التوعية الفكرية( الوسطية والاعتدال في تاريخ الدولة السعودية)دعوتكم لحضور محاضرة بعنوان
بواسطةhalgendy2000الدكتور / فهد بن محمد بن حمد السليِّم عميد كلية أصول الدين سابقاً