انه اعد خروفا لعقيقة مولوده الجديد وقبل اليوم السابع بيوم توفي المولود.. ماذا يفعل بالخروف الذي جهزه للعقيقة؟

الدكتور/ فهد بن محمد بن حمد السليِّم 

عميد كلية أصول الدين سابقاً 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سائل يسأل

انه اعد خروفا لعقيقة مولوده الجديد وقبل اليوم السابع بيوم توفي المولود.. ماذا يفعل بالخروف الذي جهزه للعقيقة؟

افيدونا بارك الله في علمكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبارك الله فيك وفي علمك، وأعظم الله أجر صاحب السؤال، وأخلف عليه خيراً، وجعل هذا المولود فرطاً وشفيعاً مجاباً لوالديه يوم القيامة.

الجواب: يُستحب لوالد المولود المتوفى أن يذبح هذا الخروف كعقيقة عن طفله، فموت المولود قبل اليوم السابع لا يُسقط مشروعية العقيقة عنه عند جماهير أهل العلم.

وإليك التفصيل الفقهي الواضح لهذه المسألة:

حكم العقيقة عن المولود المتوفى:

استحباب الذبح: ذهب جمهور العلماء (من الحنابلة، والشافعية، والمالكية، واللجنة الدائمة للإفتاء في السعودية) إلى أن المولود إذا ولد حياً ثم مات قبل اليوم السابع، فإن العقيقة تبقى مستحبة في حقه ولا تسقط بموته.

السبب والعلة: لأن العقيقة شكر لله تعالى على نعمة خروج المولود حياً إلى الدنيا، وتطييب لقلب الوالدين، وفكاك للمولود؛ لقول النبي ﷺ: «كُلُّ غُلَامٍ رَهِينَةٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ سَابِعِهِ». وكونه مات لا يعني انقطاع هذه الفوائد الإيمانية، بل يُرجى بعقيقته أن يشفع لوالديه يوم القيامة.

الخيارات المتاحة للأب الآن:

بما أن الخروف جاهز ومعد بالفعل، فأمام الأب ثلاثة خيارات شرعية كلها جائزة، وأفضلها الأول:

الخيار الأول (وهو الأفضل): أن يذبحه بنية “العقيقة” في اليوم السابع للمولود (أو في أي يوم يتيسر له)، ويأكل منه ويُطعم أهله ويتصدق على الفقراء ويهدي الجيران، كما يُفعل بالعقيقة تماماً.

الخيار الثاني: إن كان الأب يمر بحالة حزن شديد ولا رغبة له أو لأهل بيته في مظاهر العقيقة، فيجوز له ذبحه وتوزيعه كاملاً على الفقراء والمحتاجين بنية الصدقة عن المولود المتوفى لتكون ذخراً له ولهما.

الخيار الثالث: إن رغب الأب في بيع الخروف والاستفادة من ثمنه في قضاء دين أو حاجة، أو إبقائه لتربيته، فله ذلك؛ لأن الخروف لا يتعين للأضحية أو العقيقة بمجرد النية والشراء، بل يبقى ملكاً لصاحبه حتى يذبحه، إلا إذا كان قد “نذره” نذراً لفظياً صريحاً (كأن يقول: لله عليّ أن أذبح هذا الخروف بعينه)، وحينها يجب ذبحه وفاءً بالنذر.

منقول

وفق الله الجميع