موضوعات ذات صلة
حين يتكلم السرداب في شهادات النسب… هل يُبنى النسب على أصلٍ ثبت انقطاعه؟
بواسطةhalgendy2000بقلم الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية حين يتكلم السرداب في شهادات النسب… هل يُبنى النسب على أصلٍ ثبت انقطاعه؟ محرر الأنساب في علم النسب لا قيمة لعلو الاسم إذا انقطع العمود، ولا وزن للمشجرات المزخرفة إذا غاب السند، لأن النسب في حقيقته ليس عاطفة، ولا شعارًا مذهبيًا، ولا أمنية…
في محافظة كبيرة زي القليوبية، صعب إنك تكسب ثقة الناس. لكن ده اللي قدرت تعمله نسمه الخولي، اللي اختارت تشتغل بين الناس، وتسمع قبل ما تتكلم، وتخدم قبل ما تظهر.
بواسطةhalgendy2000كتب / حسن الجندي النجاح الحقيقي أثر بيعيش. في محافظة كبيرة زي القليوبية، صعب إنك تكسب ثقة الناس. لكن ده اللي قدرت تعمله نسمه الخولي، اللي اختارت تشتغل بين الناس، وتسمع قبل ما تتكلم، وتخدم قبل ما تظهر. من خلال مؤسسة نسمة الخولي للتنمية والعمل الأهلي اتحول العمل الأهلي من فكرة… لحضور حقيقي على الأرض….
من حملات أبي نقطة وابن شكبان وابن قملا إلى فتوى إحراق «تحفة الأعيان»
بواسطةhalgendy2000بقلم: الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليس كل ما تفقده الأمم يُقاس بما تهدمه الحروب من مدن، أو بما تزهقه من أرواح، فثمة خسائر أخرى أشد عمقًا وأطول أثرًا، تتمثل في ضياع الذاكرة المكتوبة، واختفاء الكتب، واحتراق المكتبات، وفقدان الوثائق التي تحفظ للناس تاريخهم وهويتهم ومساراتهم الفكرية. فالكتاب ليس…
الحلقة الاولى من برنامجي الجديد رأيكم يهمني قصة قصيدة طلع البدر علينا
بواسطةhalgendy2000نزار العلي ابو الزعيم الحلقة الاولى من برنامجي الجديد رأيكم يهمني قصة قصيدة طلع البدر علينا 🎙️ نزار العلي ابوالزعيم لمشاهدة الحلقة اضغط على الرابط التالي https://youtu.be/KwHXzt4qVa8
أشخاص خُلدة أسمائهم بماء الذهب.
بواسطةhalgendy2000كتب / ابراهيم القطامي لا تجعل نظرتك للدنيا تقف تحت قدميك . ولكن اجعل نظرتك الي عاقبة ما تقوم به. وأين سينتهي بك المطاف . تخيَّلْ شُهداء غزوة أُحد، حمزة قد بُقِرَ بطنه، ومُثِّلَ به، وها هو مطروحٌ على الأرضِ وقد غطَّى التُّرابُ وجهه، يا له من مشهدٍ أليمٍ لو رأيته هكذا معزولاً عن الحكاية…
حديث عمار بين يقين التواتر وتناقض الطرح… قراءة علمية في صناعة الإشكال لدى : #بشار_عواد
بواسطةhalgendy2000الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليس الخلاف في حديث «تقتل عمارًا الفئة الباغية» خلافًا في أصل ثبوته، فذلك مما استقر عند أئمة الحديث قديمًا وحديثًا، وإنما الخلاف في طريقة عرضه وتأطيره في الخطاب المعاصر: هل يُعرض بمنهج الجمع والتحقيق، أم بمنهج الانتقاء والإيحاء؟ وهذه هي النقطة التي تكشف التناقض…