موضوعات ذات صلة
وزير الداخلية يعتمد حركة تنقلات الشرطة 2026 (التفاصيل كاملة بالأسماء)
بواسطةhalgendy2000كتب/ حسن الجندي اعتمد اللواء محمود توفيق، وزير الداخلية، حركة تنقلات الشرطة لهذا العام 2026، عقب لقائه الرئيس عبدالفتاح السيسى، اليوم. وشملت حركة التنقلات تغييرات فى صفوف مساعدى الوزير والقيادات الوسطى، كما شملت نقل عدد من مساعدى الوزير ومديرى الأمن ونوابهم، ومديرى المباحث، بالإضافة إلى تصعيد عدد من القيادات الشابة فى المناصب القيادية بكافة المديريات….
من مكة إلى الآستانة العلية إذن سفر وتزكية لأشراف من ذوي سرور بختم الشريف محمد بن عون سنة 1264هـ
بواسطةhalgendy2000الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية بين الوثائق الحجازية التي تكشف جانبًا من العلاقة المباشرة بين إمارة مكة والدولة العثمانية تبرز هذه الوثيقة الصادرة في الرابع من شهر محرم سنة 1264هـ، والمختومة بختم شريف مكة الشريف محمد بن عون، والتي تتعلق بمجموعة من الأشراف من ذوي سرور المنتهين في نسبهم…
بيتٌ طُمِسَ باسم التوحيد… وهو من أبلغ أبيات التوحيد
بواسطةhalgendy2000الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية على الجدار الشمالي لحجرة السيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله، صلوات الله عليه وآله، داخل الحجرات الشريفة في المسجد النبوي، كان يُقرأ بيتٌ من الشعر يقول: يا مَن يقومُ مقامَ الحمدِ منفردًا للواحدِ الفردِ لم يولدْ ولم يلدِ غير أن هذا البيت تعرّض للطمس…
السرين… إمارة بني الحسن وميناء العالم: من نقش أم كلثوم إلى خزف الصين
بواسطةhalgendy2000بقلم:الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية لم تعد السرين اليوم مجرد اسمٍ يتردد في كتب الجغرافيا أو إشاراتٍ عابرة في أخبار الحجاز، بل عادت – عبر النقوش والشواهد والاكتشافات الأثرية الحديثة – لتُعرّف نفسها بوصفها مركزًا هاشميًا مكتمل البنية، اجتمعت فيه الإمارة والنسب، والتجارة والدين، والسياسة والامتداد الحضاري. وما بين…
حين يحفظ القرآنُ العدل ويُعلي المقام: آلُ البيت وزوجاتُ النبي بين نفي مضاعفة السيئات وتعظيم المسؤولية
بواسطةhalgendy2000بقلم:الشريف محمد بن علي الحسني رئيس الرابطة العلمية العالمية للأنساب الهاشمية ليست المسألة في هذا الباب سؤالًا عن عدد السيئات، بل عن فهمٍ أدقّ لميزانٍ قرآنيٍّ لا يختلّ: هل يغيّر القرب من النبي صلوات الله عليه وآله قانون الجزاء؟ أم أن القرب يرفع سقف المسؤولية دون أن يمسّ عدل الله؟ هنا تتبدّى ضرورة الرجوع إلى…
يَرَدُ، وقيل في نسبه: يَارَدُ بنُ مَهْلَائِيلَ. وأمُّه امرأة تُدعى سَمْعَن، وهي ابنةُ بَرَاكِيلَ بنِ مَحْوِيلَ بنِ حَنُوخَ بنِ قَيْنَ بنِ آدم عليه السلام.
بواسطةhalgendy2000كتب دكتور / شريف الجندي يَرَدُ، وقيل في نسبه: يَارَدُ بنُ مَهْلَائِيلَ. وأمُّه امرأة تُدعى سَمْعَن، وهي ابنةُ بَرَاكِيلَ بنِ مَحْوِيلَ بنِ حَنُوخَ بنِ قَيْنَ بنِ آدم عليه السلام. وكانت هذه المرأة خالةَ يَارَدَ في الوقت نفسه، إذ كانت من قرابته القريبة. وقد وُلد يَارَدُ بعد أن مضى من عمر آدم عليه السلام أربعمائةٍ وستون…